산삼

山蔘이란 山에서 자란 蔘을 총칭하는 것이며 人蔘이란 사람을 닮은 蔘의 뜻이 포함된다 .

우리나라의 蔘이 세계에서 가장 품질이 우수하다 .

본인은 우리 것이라고 무조건 좋다는 것이 아니며,

우리 것보다 더 좋은 蔘을 발견하면 발견하는 대로 공개하겠습니다.

현재 중국등에서 무분별하게 들어오는 삼들은 문자 그대로 장뇌(원래 뇌두가 긴 )삼이며
눈으로 보기에는 더 좋게 보이지만 ~

토종 고려 산삼을 먹어보면 입안에 풍기는 향기와 그 맛 자체가 틀립니다 .

☞ 조상님과 하느님의 합작품으로 물려주신 훌륭한 세계적인 고려 산삼의 명예를 되찾아 봅시다 .
저는 세계 각국의 蔘을 서로 비교 분석하고 연구 관찰하고 있습니다 .

장쾌삼 & 장뇌 삼의 역사

먼 옛날 부터 보따리 장사식으로 심산독립가옥(深山獨立家屋) 등을 찾아 다니며 산삼 씨(山蔘種) 몇 개와 穀食(보리 콩)등
물물 교환방식으로 장사하는 선조님 있었기에 후손들은 가끔 좋은 산삼은 얻을 수 있는 것인지도 모릅니다 .

현재에도 좋은 山蔘이 나는 것은 우리 옛 선조님의 山蔘에 대한 관심과 전 국토에 좋은 산맥을 끼고 있는 등 천혜의 덕택이라고 생각 되여 진다.
현재도 강원도 등 일부 지방에서 山蔘種을 사고 파는 거래가 이루어 지고 있스며 때로는 種蔘 상태로도 거래가 되고 있다.

신농본초경

중국 역사적 시작은 삼황오제(三皇五帝)로 부 터 시작된다.
三皇이라 함은 수인( 燧人),복희(伏羲),신농(神農)이라 하고 五帝는 황제 전욱 제곡 요 순을 말한다.
5,000년 전 이라고 추정되는 삼황오제 시대에는 완전한 文字가 없었으므로
신농본초경이나 황제내경 등 醫書들은 서기 25~220년 경 후한 시대에 완성된 것으로 보여지며
신농본초경은 梁나라 도홍경(452~536)이 정리 교정한 신농본초경집주라 여겨진다.

이 신농본초경의 특징은 약이 인체에 미치는 독성을 최소화하고 약의 효과를 높이기위해 ,
下藥을 사용할 때는 반드시 上藥이나 中藥을 배합하여 몸을 보호해 주는 것을 원칙으로 라는 대목이 있는대,

☞ 상약,중약,하약 =>현대 의학적 처방술로 이해하자면~~~ ,
좌사약(佐使藥)=항생제,항암제,(단백질 영향을 주는) 등을 사용할 때는(비타민 소화제 )등을 배합한다,

본초서에서 분류한 유형을 보면

상약(上藥),중약(中藥),하약(下藥)의 삼품(三品)으로 분류,

上藥=> 120종은 군약(君藥)이라 하여 壽命을 보(補)하고 하늘(天)의 뜻에 순응하여 毒이 없고 오래 사용하면 수명을 연장할 수 있다.
中藥=> 120종은 신약(臣藥)이라 하여 사람의 뜻에 순응(順應)하여 적절하게 사용하면 허약한 체질을 보(補)해 준다.
下藥=> 125종은 좌사약(佐使藥)이라 하여 地의 뜻에 순응하여 적극적으로 질병을 물리친다. 따라서 독이 있어 장복(長服)할 수 없다.

상, 중, 하,=> 약물 수는 365가지가 되며 이것은 일년 365일과 일치하는 것은 천인상관사상(天人相關思想)에 나온 ~~중략 ,

머리에 뿔이 달린 神적인 존재이며 실질 존재했든,

신농의 사진을 보듯이 毒이 있는 草根 등을 직접 입으로 먹어보고 씹어서 그 맛과 향으로 藥性을 이해하여
기록으로 남겼다는 것이 놀라운 일이라 하겠다 .

神農本草經의 내용을 보면,

人參味甘微寒主補 (인삼미감미한 주보)
인삼의 맛은 달고 차며 으뜸으로 보호하는 것은

五臟安精神(오장안정신)
오장 을 편안하게 안정시키고,

定魂魄止驚悸(정혼백 지경계)
혼백을 편안히 진정시키며
놀라고 두근 그림을 멈추게 하고 ,

徐邪氣(서사기)
간사한 잡귀가 물러가고 氣운이 찾아와

明目開心益智(명목개심익지)
눈이 밝아지고 마음이 열려 智慧를 더하여
머리가 총명해지며,

久服輕身延年(구복경신연년)
오래 복용하면 몸이 가벼워지고 장수한다 .